2018. augusztus 30., csütörtök

Sir Ernest Schackleton sark-kutató története...

saját fotóm: Téli táj...(H.Gy.)










A 20. század végén a világ újra felfedezte az emberiség egyik elfelejtett hősét. Sir Ernest Schackleton
sark-kutatót. 1914 decemberében Sir Ernest Shackleton 27 emberével az Endurance nevű hajón a
Déli-sark felé tartott. Az volt a szándéka, hogy átkeljen az Antarktisz egyik végétől a másikig. Ám abban
az évben a sarki nyár nem köszöntött be. 165 km-re a céltól és veszélyes jéghegyek közt haladva,
Shackleton kénytelen volt megállni, és várni, míg megolvad a jég. A hőmérséklet viszont tovább süllyedt, 
a hajó pedig a jég közé szorult.
Tíz hónapon át hiába várták az olvadást. Bekövetkezett az elkerülhetetlen: a hajó a jég miatt összetört,
majd elsüllyedt, a legénység pedig egy jégtáblára menekült. A 28 személy, igen kevés tartalékkal elindult.
Egyszer mentőcsónakjaikat maguk után vontatva, máskor a viharos óceánon evezve, a halál minden
félelmét átélték. Négy és fél hónap hányattatás után a csapat partra szállt az Elefánt szigeten. A hely
sziklás és kietlen volt. Minden hajóúttól távol és a 160 km/h-s szélben – nem volt túl élvezetes a
tartózkodás. A kimerült férfiaknak a további ott-maradás a halált jelentette. Ezért Shackleton eltökélte,
hogy megpróbálja véghezvinni a lehetetlent.
1916 áprilisában öt önkéntessel egy evezős csónakban útnak indult a nyílt óceánon – 1280 km
megtételére. Dél-Georgia szigetére kellett volna eljutniuk, ahol reményeik szerint segítséget kapnak
majd. Három hétig élet és halál között vergődtek. Csónakjuk számtalanszor már-már elsüllyedt.
Frank – a kormányos – tapasztaltságának köszönhetően a hat felfedezőnek sikerült a Dél-Georgia
sziget közelébe jutnia. Az orkán azonban egy teljes napig feltartóztatta őket. 1916 május 19-én sikerült
partra szállniuk. De csalódottságukra a sziget „rossz” oldalára jutottak. A szél és az áramlatok miatt
lehetetlen volt megkerülniük a szigetet. Nem volt más választásuk, minthogy gyalogosan megtegyék
az utat a sziget hegytömbjén keresztül.
Ez azonban méginkább lehetetlennek tűnt. Az útvonal viszontagságos volt, a hegygerincet szakadékok
és gleccser szabdalta. Soha senki nem kelt át azon. Kiéhezett és elhagyott bajtársaira gondolva
Shackleton újból nekilendül. Két bátor társával együtt elindul az elképzelhetetlen veszélyekkel és
viharos széllel dacolva. 36 órán át megállás nélkül kúsznak és másznak a sziklacsúcsok között.
- ’Főnök – súgja egyszer csak Frank – az az érzésem, hogy valaki követ minket!’ Valóban,
ahányszor már-már lezuhantak, egy láthatatlan kéz visszatartotta őket. Emberfeletti kitartással,
csoda folytán sikerül átkelniük a hegyláncolaton.
A bálnavadász-hajó kikötőbe érve Shackleton tervet készít az Elefánt-szigeten maradt bajtársai
megmentésére. Bálnavadász-hajóval közelítették meg őket. Háromszor próbáltak meg partot érni,
de mindannyiszor jéghegyek állták útjukat. Végső megoldásként Shackleton a chilei kormány
segítségét kérte, amely megmentésükre elküldte a Yelcho nevű hajót. Amikor elindultak a sziget
felé, a jéghegyek megmagyarázhatatlan módon utat nyitottak előttük.
1916 augusztus 30-án eléjük tárult az Elefánt sziget körvonala. A mostoha körülmények miatt
haladéktalanul vissza kellett térniük, különben a szigeten ragadnak. Shackleton izgatottan az
ajkába harapott; Vajon életben találja, és ha igen, lesz-e elegendő ideje összegyűjteni őket?
Meglepetésére a parton ott állt a 22 ember, hátizsákkal felszerelve. Csak arra a pillanatra vártak,
amikor átugorhattak a hajóra. Néhány percen belül a hajó megfordult, és átjutott a folyosón,
amely összezárult mögötte. Hurrá! Húsz hónapig tartó gyötrelem, hányattatás, éhség és csüggesztő
körülmények után mind a 28-an megmenekültek!
Miután örömükben megölelték egymást Shackleton első dolga volt, hogy megkérdezze hadnagyától:
- ’Mondd csak, honnan tudtátok, hogy éppen ma, éppen ebben az órában jövök értetek?’
A hadnagy így válaszolt:
- ’Sir, négy hónapja minden nap ugyanazt a parancsot osztom:
- „Fiúk! Szedjétek össze poggyászaitokat! Vegyétek a hátizsákot, és nyomás a partra!
Legyetek készen! Lehet, hogy a parancsnok éppen ma érkezik, hogy megmentsen minket!”


Azért legyetek készen ti is; mert amely órában nem gondoljátok, abban jő el az embernek Fia.
Mt 24,44
Forrás: 

2018. augusztus 29., szerda

Szép Ernő: A sóhajtásról...

saját fotóm: Vízparton...(H.Gy.)

"A világon nincs tökéletes öröm, de tökéletes szomorúság sincsen, mert a
legnagyobb szomorúságban is sóhajt az ember, és a sóhaj kellemes. Hálás
vagyok a természetnek a sóhajért és sajnálom, hogy nem tudom, hányat
sóhajtottam egész életemben. Szeretném megolvasni, és mindet külön
megköszönni a jó istennek. A mély sóhajhoz föl kell emelni a fejünket,
talán azért, hogy meglássuk az eget."


Szép Ernő (1884-1953) magyar író és költő...

Szabó Magda: Viseld józanul...

saját fotóm: Tükröződés...(H.Gy.)


"Hétfőn hétfő, kedden kedd. Egyik sem ikertestvér. Hogy mit hoz a kedd,
azt ne kezdd el siratni félelmedben hétfőn. Hogy mit adhat a kedd, azt
ne tervezd hétfőn. Hátha nem hozza be. Az egyik nap ilyen, a másik olyan. Egyetlenegyet kell megjegyezni, ha harmonikusan élni akarsz. Ha jót hoz,
akkor józanul viseld, hogy most örömöd van. Józanul és fegyelemmel.
És ha baj van, azt is viseld józanul és fegyelemmel."
 



Szabó Magda (1917-2007), Kossuth-díjas magyar író, költő, műfordító,
a Digitális Irodalmi Akadémia alapító tagja.
 

A kudarc nem azt jelenti, hogy...

saját fotóm: Földig hajolva...(H.Gy.)



A kudarc nem azt jelenti, hogy selejt vagyok,
hanem azt, hogy nem arattam sikert.
A kudarc nem azt jelenti, hogy nem értem el semmit,
hanem azt, hogy tanultam valamit.
A kudarc nem azt jelenti, hogy bolond voltam,
hanem azt, hogy volt bennem hit a kísérletezéshez.
...
A kudarc nem azt jelenti, hogy dicstelenné váltam,
hanem azt, hogy volt merszem próbálkozni.
A kudarc nem azt jelenti, hogy nem értettem a lényeget,
hanem azt, hogy valamit másképp kell csinálnom.
A kudarc nem azt jelenti, hogy alábbvaló vagyok, 
hanem azt, hogy nem vagyok tökéletes.
A kudarc nem azt jelenti, hogy elvesztegettem az időt,
hanem azt, hogy van ürügyem az újrakezdéshez.
A kudarc nem azt jelenti, hogy fel kell adnom,
hanem azt, hogy még jobban kell igyekeznem.
A kudarc nem azt jelenti, hogy sohasem fog sikerülni,
hanem azt, hogy türelmesebbnek kell lennem.
A kudarc nem azt jelenti, hogy Istenem elhagytál engem,
hanem azt, hogy Neked bizonyosan van egy jobb ötleted.

(Ismeretlen szerző)

Mérei Ferenc: A hiteles élet titka...

saját fotóm: Ablak az erdőben...(H.Gy.)

"Az embernek nem kell mindig jól járnia! Nem kell minden helyzetből nyertesen kikerülnie! 
Aki ezt a kényszert el tudja engedni, az belsőleg nagyon szabad lesz. Az élet hosszú, bele
kell, hogy férjenek vereségek, összeomlások, újrakezdések is. És ennek során új aspektusai
nyílnak meg a dolgoknak, olyanok, amelyeket csak alulnézetből lehet látni."

Mérei Ferenc (1909-1986),  pszichológus, pedagógus, hálózatkutató

2018. augusztus 26., vasárnap

Popper Péter: Felpörgetett világ...(ördögi stratégia)



“Ha én ördög lennék, és tönkre akarnám tenni az Isten által teremtett világot,
pontosan azt csinálnám, amit most az ember: gyorsítanám az élményeket, az
informá
ciókat, a történéseket, az érzelmi hatásokat, és mint tehetséges Sátán,
pörgetni kezdeném a világot. És addig pörgetném, amíg ennek a pörgésnek a
sebessége meghaladja az ember élmény-feldolgozási képességét, emocionális
teherbírását. Amíg míg minden tönkre nem megy.” 



Popper Péter (1933-2010) pszichológus, klinikai gyermek-szakpszichológus, pszichoterapeuta,
egyetemi tanár.

További idézetek az alábbi linken olvashatóak:
https://abekessegszigete.blogspot.com/search/label/Id%C3%A9zetek

Sonnleitner Károly: Ki kapcsolta ki az agyam?

saját fotóm: Tükröződés...(H.gy.)


Sonnleitner Károly életmód tanácsadó előadás-sorozata...
VÁLTOZÓ AGY - EL
KÉPESZTŐ TÖRTÉNETEK AZ AGYKUTATÁS ÉLVONALÁBÓL.  

1. rész: Az agy öngyógyító képessége
https://www.youtube.com/watch?v=-2GGDt7__BY 

 2. rész: A gondolkodás tudománya
https://www.youtube.com/watch?v=TFvGpIgbA9s 

3. rész: A homloklebeny az agy koronája
 https://www.youtube.com/watch?v=6nYuiwk5y50

4. rész: A helytelen gondolkodás hatása

https://www.youtube.com/watch?v=O0X0C4tYD_Y

5. rész: Használd vagy elveszíted? - a Kína-tanulmány
https://www.youtube.com/watch?v=WahHtVGWBco  

Stresszkezelő tanfolyam...(1-6. rész)

Árvai Márta fotója...


Némethné Mézes Judit előadás-sorozata

1. A stressz csak az élőket sújtja
Mi a stressz? Hogyan mondjunk NEM-et a stresszre?
http://adventvideo.hu/eloadasok/el_a_stressz_csak_az_eloket_sujtja/  

2. Lesz még valaha normális az életem
Hogyan csökkentsük, hogyan oldjuk a stresszt? Jövő sokk!
A humor gyógyító ereje.
http://adventvideo.hu/eloadasok/el_lesz_meg_valaha/  

3. Azt meghallani amit az emberek valójában mondanak

Az emberi kapcsolatok lehetnek a stressz okozói és a stressz elhárítói.
A konfliktusokkal való szembenézés. Hogyan kezeljük a haragot?
http://adventvideo.hu/eloadasok/el_azt_meghallani/

4. Az Ön munkája lélekölő vagy beteljesedést nyújtó?
A munkahelyi feszültség öt formája és kezelése.http://adventvideo.hu/eloadasok/el_az_on_munkaja_lelekolo/ 

5. Azzá válunk amit hiszünk
A stressz probléma gyökere... Hogyan fogadjuk el önmagunkat?
Hogyan fogadjunk el másokat?
http://adventvideo.hu/eloadasok/el_azza_valunk_amit_hiszunk/  

6. Hogyan győzhetjük le a stresszt?
A stressz beteggé tesz! Melyek a stresszt kiváltó tényezők?
Stresszkezelés nyolc lépésben.
http://adventvideo.hu/eloadasok/el_6.-hogyan_gyozheto_le_a_stressz/  


Csalami László: Életmód-változtatás 6 lépése...

saját fotóm Vegán főzőköri alkalomról...(H.gy.)


Csalami László életmódtanácsadó előadássorozata
ezen a linken meghallgatható:

https://www.youtube.com/watch?v=SSb9zzO8A1o&list=PLwi2uwqwooOXFCnRkY_wbGKvggUXkROqP


0. A nagy orvos - bevezető előadás
1. EGÉSZSÉGKÁROSÍTÓ SZOKÁSOK
2. ÖNURALOM
3. A HELYES ÉTREND...
4. A NÉLKÜLÖZHETETLEN TESTMOZGÁS
5. A LELKI EGÉSZSÉG
6. A KÉTSZERES ÁLDÁS...

Dr. Reisinger János: Győzelmes reformáció...(1-4.rész)

Árvai Márta: Luther fordítja a Bibliát c. festménye...


Dr. Reisinger János irodalomtörténész előadása. Elhangzott 2015. október 3-án.
Az előadás nem tükrözi a Magyarországi Evangélikus Egyház hivatalos
véleményét a témában.
   

1. rész: Luther útja a 95 tételig (1484–1517)

https://www.youtube.com/watch?v=lWR2To_CPO4

2. rész: Miért éppen 95 tételt szögezett ki? (1517. 10. 31.)

https://www.youtube.com/watch?v=MlysrmgHL_g

3. rész: Miért nem sújtott le a pápai bulla és a birodalmi átok...

https://www.youtube.com/watch?v=iJFkwgYQ9KU

4. rész – Mit tett Luther a rossz prédikációk kijavítására?...

https://www.youtube.com/watch?v=UPwVcr3e00k

Holló Péter: Reformáció...(1-3 rész)

(H.Gy.)

A 16. századi reformáció 500. évfordulója alkalmából egy 3 részes ismeretterjesztő
előadássorozatot indítottunk. Szeretettel ajánljuk mindazoknak, akik szeretnék jobban
megérteni, mi is történt a középkori reformáció idején. 
Előadó: Holló Péter a SOLA Scriptura Teológiai Főiskola (www.sola.hu) tanára.

1. rész: Előreformáció:
https://www.youtube.com/watch?v=yFdqihr5sHM&t=26s
  
2.rész: Reformáció
https://www.youtube.com/watch?v=YNkMAfvFvrM 
3. rész: Utóreformáció:
https://www.youtube.com/watch?v=R_9WZcP8aB8   

Dr. Vankó Zsuzsa: A reformáció alapeszméi... (1-6. rész)


(H.Gy.)


Újabb sorozatunkban a reformáció alapeszméit vizsgáljuk meg.
Előadó: Dr. Vankó Zsuzsa a Sola Scriptura Teológiai Főiskola rektora.

A reformáció célja visszaállítani a kereszténység alaptanításait.

1. rész címe: Az igazság forrása és a lelkiismereti szabadság igénye
2. rész: Az üdvösség útja...
https://www.youtube.com/watch?v=_mwagDOgSjc&feature=youtu.be

3. rész - Az egyház mibenléte, és az igaz egyház ismertetőjeleihttps://www.youtube.com/watch?v=XqwMpTFFiOM&feature=youtu.be

4. rész: Hogyan viszonyuljon egy keresztény Krisztus áldozatához?
https://www.youtube.com/watch?v=tnA0smtz55A&t=401s 

5. Hogyan viszonyuljon a keresztény Krisztus közbenjárásához és
    hogyan várja visszajövetelét?

https://www.youtube.com/watch?v=0kXAr3U_Ra4&t=744s 

6.  A keresztségről, a halálról és a nyugalomnapról szóló 
     bibliai tanítások helyreállítása:
https://www.youtube.com/watch?v=A-VlxzrrMOM&t=355s

Dr. Vankó Zsuzsa: SOLA SZABADFŐISKOLAI kurzus (1-14. rész)






Szabadfőiskolai előadá
ssorozatunk 14 részből áll. Ebben a 14 részben megpróbáljuk dióhéjban
összefoglalni a Biblia keletkezésével, történelemszemléletével kapcsolatos ismereteket,
valamint a legalapvetőbb Bibliai tanításokból ízelítőt adni. Az előadások Budaörsön hangzottak el.
A reformáció 500 (1517-2017) éves évfordulójára való felkészülés jegyében.
A SOLA Scriptura Teológiai Főiskola (www.sola.hu) rektorának, Dr. Vankó Zsuzsának az előadásában
hallgathatjuk meg.


1. rész: Hogyan keletkezett a Biblia?
https://www.youtube.com/watch?v=z1Pi9_JDR4I  
2. rész: A Biblia ószövetségi irataiba foglalt történelem
https://www.youtube.com/watch?v=Q_YtJnJpQkg 
3. rész: A Biblia újszövetségi irataiban foglalt történelem - 1. rész (Jézus élete)
https://www.youtube.com/watch?v=odTUYGZmvmc  
4. rész: A Biblia újszövetségi irataiban foglalt történelem - 2. rész (Az apostoli kor története) 
https://www.youtube.com/watch?v=_K-rES7znR4 
5. rész: Az egyháztörténelem vázlata biblikus nézőpontból  
https://www.youtube.com/watch?v=AEY1wQTAMTI 
6. rész: Kicsoda az Isten? 
7. rész: Kicsoda az ember?
https://www.youtube.com/watch?v=lKp-afLKZrk
8. rész: Mi az a jó, amit az emberek fiainak cselekedniük kellene?
https://www.youtube.com/watch?v=H3k5dASYcj4
9. rész - Hogyan lehet az ember igazzá és boldoggá?
https://www.youtube.com/watch?v=_Fms97Rik6M
10. rész - "Ha meghal az ember, hol van ő?"
https://www.youtube.com/watch?v=fWufZ4Yz9-I&feature=youtu.be
11. rész - Mi irányítja a történelmet, ki a történelem ura?
https://www.youtube.com/watch?v=_2CpybTcYgY
12. rész - Az ember és a Föld végső megszabadításának és helyreállításának ígérete
https://www.youtube.com/watch?v=tcTk2kA6eUs
13. rész - A testi-lelki egészség megőrzésének törvényszerűségei
https://www.youtube.com/watch?v=zibAl2eBOno
 14. rész - Miképpen javíthatóak egymással való kapcsolataink?
https://www.youtube.com/watch?v=3FLnc1MjJ78

2018. augusztus 25., szombat

Dr. Reisinger János: A Bibliai jelképekről...(1-7 rész)

saját fotóm: Pitypangok a fűben...(H.Gy.)



Ebben a 7 részes sorozatban Dr. Reisinger János, főiskolánk (Sola Scriptura Teológiai Főiskola
(www.sola.hu) oktatója nyújt betekintést a bibliai jelképek rendszerébe, sokszínűségébe.


1. rész - A Bibliában szereplő jelképekről...

-Természeti jelképek: NÖVÉNY pl.: fűszál, pozdorja, száraz falevél, gyümölcs...
                                   ÁLLAT pl.: szelíd és vadállatok....
                                   KOZMIKUS pl.: nap. hold, csillag...
- Társadalmi, történeti jelképek pl.: ruha, vacsora, menyegző...
- Szám jelképek: 7, 12, 666
- Jelképes nevek: pl. Armageddon....
- Jelképpé vált személyek: Káin, Júdás, Bálám, Jézabel....
- KETTŐS jelképek: csillag (hullócsillag), kovász....

2. rész - Mit jelképezett a hétkarú gyertyatartó?
https://www.youtube.com/watch?v=emgMRREjfVU

3. rész - Mit jelképezett a szent kenyerek asztala?
https://www.youtube.com/watch?v=PoTqRMkpOQU&feature=youtu.be

4. rész - Minek a jelképe a Bibliában a bárány?https://www.youtube.com/watch?v=ZRKITImyJgA&feature=youtu.be 


5. rész: Jelképes cselekedetek
https://www.youtube.com/watch?v=2Rvdtt_XR9Q

6. rész - Mit jelképez a frigyláda?
https://www.youtube.com/watch?v=ItDzIYCm6Tc&feature=youtu.be

7. rész - Mit jelképez a szent sátor?
https://www.youtube.com/watch?v=V5Vtay8Tn94&feature=youtu.be  


2018. augusztus 21., kedd

Pongrácz Róbert: A bálványok helyett imádjuk az élő Istent!

Árvai Márta: Kiút az erdőből c.  festménye...



A bálványimádás szokása és bűne sokkal elterjedtebb és elfogadottabb az emberek között, mint gondolnánk. Ha ezt én állítanám csupán, semmit sem érne, de a Biblia Isten szava, és ebből megértjük, hogy egyedül az Isten igéjének fényében láthatjuk meg a helyes utat életünk minden vonatkozásában: „az Úrnak parancsolata világos, megvilágosítja a szemeket”. (Zsolt 19,9) Aki rendszeresen olvassa, tanulmányozza a Szentírást, és imádkozik is azért, hogy azt jobban megértse, és abból a célból tanulmányozza az Isten igéjét, mert aszerint is akar élni, az világosságot, bölcsességet és tanácsot fog kapni, hogy az élete során helyes döntéseket hozzon és Isten gyermekeihez méltó életet éljen.

Éppen ezért a bálványimádás elterjedt szokását és bűnét is egyedül a Szentírás leplezheti le; egyedül a Biblia imádságos tanulmányozása adhat az olvasónak belső világosságot és útmutatást e tekintetben is. A tíz parancsolat második parancsolata így olvasható a Kivonulás könyvében: „Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fenn az égben, vagy amelyek lenn a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne borulj le ilyen képek előtt és ne tiszteld azokat, mert én az Úr a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakon, unokáikon és dédunokáikon, akik engem gyűlölnek. De irgalmasságot cselekszem ezer-ízig azokkal, akik engem szeretnek, és a parancsolataimat megtartják.” (Kiv/2Móz 20,4-6)
A második parancsolat tiltja olyan képek és szobrok alkotását, amelyek kultikus, imádat vagy vallási tisztelet céljából készülnek. Tehát már ezek kifaragását vagy megfestését is tiltja a Biblia. Valószínűleg, vagy legalább is merem remélni, hogy nem tartoznak ebbe a körbe a művészeknek azon alkotásai, amelyek nem kultikus célból készültek, és amelyeket nem is állítanak ki erre hódolat vagy tiszteletadás céljából. (Pl.: ilyen alkotás Munkácsy Mihály trilógiája: Ecce homo; Krisztus Pilátus előtt és a Golgota) A parancsolat szerint tehát sem készíteni nem szabad, sem leborulni előtte, sem tisztelni azokat. Ezt az isteni parancsolatot a középkori egyház a 787-ben összeült Niceai hetedik egyetemes zsinaton felülírta, és „igazolta a képrombolókkal szemben a képek tiszteletét: és nemcsak Krisztus, hanem Isten anyjának, az angyaloknak és a szenteknek a képeit is.” A Kat. Egyház Katekizmusa szerint: „A képek keresztény kultusza nem áll ellentétben az első (azaz második = kiegészítés tőlem) parancsolattal, mely megtiltja a bálványok faragását.” (A Kat. Egyház Katekizmusa, Szt. István Társulat, Bp., 427. o.; 2131-2132 §.) A kedves olvasó ezek alapján eldöntheti, hogy Istennek akar-e inkább engedelmeskedni, vagy az emberek által alkotott egyházi törvényeknek? (Csel 5,29) A parancsolat magyarázatát ki kell egészítenem még azzal, hogy az Isten csak azokat bünteti harmadíziglen, akik őt gyűlölik, és a parancsolatait megvetik. Ha a fiú és az unoka ugyancsak gyűlöli az Istent, mint az apa, csak akkor érvényes ez a kijelentés rájuk nézve is. De milyen szép az az isteni ígéret, hogy ezer ízig irgalmasságot cselekszik azokkal, akik szeretik a jó Istent és a parancsolatait megtartják. Tehát az Isten parancsolata nemcsak tiltásból áll, hanem biztos ígéretet is ad: megbocsátást és örök életet ígér azoknak, akik az élő Isten szeretik, és a parancsolatait megtartják.
Hozzá kell tennem még azt is, hogy semmiképpen nem értek egyet azzal, hogy ha bárki is vallási célból kiállított képeket, szobrokat vagy templomokat rombol, firkál össze vagy gyaláz meg! Sőt elítélem az ilyen barbár cselekedetet. Tiszteltben kell tartani mindenkinek a vallási és hitbeli meggyőződését, azok jelképeit nem szabad bántani. A földi templomok pedig sokak lelki otthona, ezeket ugyancsak tiszteletben kell tartani. Az embereknek Isten igéjét kell hirdetni, értük imádkozni, minden embert tisztelni, a szelídség lelkületét felmutatni, fontos lenne másokért önzetlenül éli és nekik szolgálni, mert csak ilyen módon lehetséges Krisztushoz és az ő igéjéhez vonzani az embereket.
A Biblia világossága azonban olyan helyekre is bevilágít, amiről nem is gondolnánk első látásra, hogy ez is vagy az is bálványimádás lenne. De mielőtt erről írnék meg szeretném indokolni, hogy miért is írok egyáltalán erről a témáról, ugyanis nem leszek népszerű tőle, sőt éppen ellenkezőleg, valószínűleg sokak neheztelését válthatom ki, - amit természetesen nem akarok. Azért írok erről a témáról, mert a Szentírás szerint a bálványimádás bármely formája kizárja az embert az Isten Országából. Ez a tény éppen elég nagy felelősséget ró rám. Tehát amikor erről írok, akkor az Isten szavának és a lelkiismeretemnek engedelmeskedem, és semmiképpen sem szeretnék senkit sem megbántani, még kevésbé a hitét, meggyőződését megítélni!  Ezt írja Pál apostol: „…Ne ámítsátok magatokat: sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem kéjencek, sem férfiakkal paráználkodó férfiak, sem tolvajok, sem kapzsik, sem iszákosak, sem átkozódók, sem rablók (mások javait elragadók) nem részesülnek Isten országában.” (1Kor 6,9-10; vö. Ef 5,6-7) A Jelenések könyvében pedig maga Jézus Krisztus szól angyala által, amelyet János apostol írt le két ezer évvel ezelőtt Patmosz szigetén: „Én vagyok az Alfa és az Ómega, a kezdet és a vég, az első és az utolsó. Boldogok, akik megtartják az ő parancsolatait, hogy joguk legyen az életnek fájához és bemehessenek a kapukon a városba (a mennyei Jeruzsálembe = kiegészítés tőlem). De kinn maradnak a kutyák (vagyis azok, akik olyant tesznek, ami undorító Isten szemében) és a bűbájosok, és a paráznák és a gyilkosok, és a bálványimádók és mind, aki szereti és szólja a hazugságot. Én Jézus küldöttem el az én angyalomat, hogy ezekről bizonyságot tegyen néktek …” (vö. Jel 22,13-16; 21,8).
Bárki jogosan kérdezhetné, hogy „miért tiltja az Isten igéje azt, hogy bármit is ábrázoljunk képek vagy szobrok formájában kultikus célból azok közül, amelyek a mennyben vagy a Földön vannak?” Erre Izaiás /Ézsaiás könyvének a 40-dik fejezete adja meg a helyes választ, amelyből most csak kivonatosan idézek: „Kihez hasonlítanátok az Istent; és milyen képmást alkothatnátok róla? … Nem tudjátok és nem hallottatok róla? Nem hirdették nektek kezdettől fogva? Nem tudtok a föld teremtéséről? Ő az, aki a földkerekség fölött trónol, … Kihez tudtok hasonlítani? És ki lehetne hozzám hasonló? – mondja a Szent. Emeljétek fel tekinteteket és lássátok: Ki alkotta mind a csillagokat? Ő, aki elvezeti seregüket, megszámolja őket, és nevén szólítja valamennyit; hatalma és nagy ereje miatt el nem marad egy sem. … Hát nem tudod és nem hallottad még, hogy örökkévaló Isten az Úr (Jahve)? Ő teremtette a föld határait. Nem lankad el és nem fárad el, és bölcsessége kifürkészhetetlen (vagy: végére-mehetetlen).” (Iz/Ézs 40,18.21-22a.25-26.28). Éppen ezért a teremtő Istent nem a róla készített képek, szobrok által tudjuk megismerni, hanem valamennyire a teremtett világ szépségei által (Róm 1,19-20), de leginkább a Bibliai kinyilatkoztatás kijelentései alapján (2Tim 3,16-17), amelyből megismerhetjük a Jézus Krisztusban felénk forduló szeretetét és irgalmát. Az Isten azt akarja, hogy az ő tiszta, szent és tökéletes jellemét ismerjük meg, és ezzel megértjük azt, hogy ő milyen és kicsoda is valójában. Minden más róla készült emberi ábrázolás kimondhatatlanul csorbítja az élő Isten hatalmas dicsőségét!
Az Újszövetségben az Isten igéje kifejezetten felszólít minden Krisztusban hívő embert ilyen módon: „Ezért kedveseim, kerüljétek a bálványimádást!” (1Kor 10,14.7) A bálványimádásnak még két másik formájáról is ír a Biblia, amelyről nem is tudják sokan, hogy bizony az is bálványimádás: az egyik az Isten szavával szembeni konok engedetlenség, a másik pedig a fösvénység vagy más néven a kapzsiság. Kezdjük az utóbbival: „Irtsátok ki tehát tagjaitokból azt, ami földi: a paráznaságot, a tisztátalanságot, a bujaságot, a gonosz kívánságot és a kapzsiságot (fösvénységet), ami nem más, mint bálványimádás” (Kol 3,5). Csak az utóbbira, a kapzsiságra, a fösvénységre mondja az Isten igéje, hogy az bálványimádás, de a többi bűnös hajlamot is le kell győznünk Isten Lelkének erejével önmagunkban. Miért bálványimádás a kapzsiság, vagy a fösvénység? Természetesen a két fogalom nem teljesen fedi egymást a magyar nyelvben, mert a kapzsi mindig több vagyont akar, a fösvény pedig körömszakadtáig meg akarja tartani azt ami, már van. De a mögötte lévő lelkület ugyan az: önzés felsőfokon és mindenekelőtt. Az önzés, a kapzsiság és a fösvénység ezek szerint nem csak szemben áll Isten szeretetével, hanem az emberi szívből teljesen kizárja azt, és az isteni önzetlen szeretet helyét foglalja el. Hogyan lehetne egy ilyen emberrel boldogan élni? Sőt, hogyan is lehetne igazán boldog egy ilyen önzésébe zárt férfi vagy nő? Nem arról van szó, hogy pénzre ne lenne szüksége az embernek, hiszen, hogy ha dolgozott, a munkájáért jogosan várhatja a méltó bért, hogy meg tudjon élni és a családjáról is gondot viselhessen. Nem ezt ítéli el a Biblia, hanem a pénz szeretetét, amelyet minden rossz gyökerének nevez (1Tim 6,10). Miért? Azért mert a pénz utáni sóvárgás az Istennel való kapcsolat helyére lép és elfolytja az Isten irántunk való szeretetét, amelyet olyan sok módon akar a jó Isten a tudomásunkra hozni, különösen Fia, Jézus golgotai áldozata által. Márpedig hogy ha Isten szeretete, világossága és tanácsa nélkül élünk, annak nagy lelki (erkölcsi) és szellemi, végül pedig testi romlás lesz az eredménye, - nem beszélve arról, hogy az üdvösségünket is elveszíthetjük.
A Biblia szerint a bálványimádás és a varázslás bűnével ér fel az Isten szavával szembeni konok ellenszegülés, engedetlenség. Ezt akkor jelenti ki az Úr Sámuel által, amikor elvetette Izrael királyát, Sault, az engedetlensége miatt, és helyébe Dávidot választotta. Így ír erről a Szentírás a katolikus Szent Jeromos Bibliatársulat kiadásának magyar fordításában: „Azt mondta erre Sámuel: Vajon egészen elégő áldozatokat s véres áldozatokat akar-e az Úr, s nem inkább azt, hogy engedelmeskedjenek az Úr szavának? Többet ér az engedelmesség, mint a véres-áldozat, és a szófogadás többet, mint a kosok hájának bemutatása, mert a varázslás bűnével ér fel az ellenszegülés és a bálványimádás vétkével az engedelmesség megtagadása. Mivel tehát megvetetted az Úr szavát, azért az Úr is megvetett téged, hogy ne légy tovább király.” (1Sám 15,22-23) Megdöbbentően egyenes és leleplező az Isten igéje minden tekintetben: az Isten parancsolatával, igéjével való szembeszegülés olyan, mint a varázslás, mert sokakat megtéveszt, elvarázsol, elbizonytalanít; és a bálványimádás bűnével ér fel az Isten igéje iránti konok engedetlenség. Azt gondolom, hogy ehhez nem is kell semmit sem hozzá tenni. Jézus így szólt a tanítványaihoz: „Ég és föld elmúlnak, de az én igéim semmiképpen el nem múlnak.” (Mt 24,35). Mindenki ezek alapján nyugodt szívvel el tudja dönteni, hogy az élő Istennek és az ő szavának akar-e a gyakorlatban engedelmeskedni vagy emberi hagyományoknak, és rendeléseknek.
Záró gondolatként meg kell jegyeznem, hogy sajnos a bálványimádás köre és jellege a fenti értelmezéssel még nem ér véget. A Biblia eszmei világát megértve derül fény arra is, hogy sok minden más is bálvánnyá válhat az ember életében, ami egyébként önmagában még nem lenne az. Ez akkor történik meg, amikor az a dolog, tárgy, eszme vagy személy az életünk és gondolkodásunk középpontjába kerül, amikor a szívünk túlságosan is kötődik hozzá, és az időnk nagy részét ezzel töltjük. Például egy hasznos autót is lehet bálványozni és a hétvégeken órákig fényesítgetni, a férfi számára lehet ez egy nő, akit bálványoz a maga számára a saját képzeletében, vagy lehet ez egy eszme vagy tanítás is, ami ellentétes az Isten igéjével; sajnos ez lehet akár egyik sportág is, vagy egy hobbi, vagy akár a folyamatos tévé nézés is, ami elveszi az időt a családtól és a másik ember szolgálatától. Nem jut hely ezen írás keretében szólni arról, hogy az Istennel való élő kapcsolat hiánya miatt emberek sokasága él függőségekben: ilyen a társfüggőség, gyógyszerfüggőség, telefonos játék függőség, nem beszélve az alkohol-, a pornó- vagy a drogfüggőségről.
Ezek közül bármelyiket vagy akár más ezekhez hasonlót mindenkinek magának kell felismernie, és ettől elfordulnia a szívében a jó Isten segítségét, sőt akár egy hívő „szakember” lelki támogatását is igényelve, hogy semmi és senki más ne foglalja el a Krisztussal való személyes kapcsolat helyét, hanem minden dolog, eszme, vagy személy kerüljön vissza a maga helyére. Ne a másik embert méregessük, ítélkezve fölötte, hogy egyiknek, másiknak mi lehet a bálványa, szenvedélye, vagy függősége, mert senkinek a szívébe nem láthatunk bele, és bizony nagyot is tévedhetünk. Ehelyett mi magunk térjünk vissza a jó Istenhez és szent igéinek útmutatásaihoz, és járjunk elől jó példával mások számára, valamint próbáljunk segíteni azokon, akik a bűnnek és a szenvedélynek valamilyen rabságába jutottak azáltal, hogy Krisztushoz, a Megváltóhoz vezetjük őket.

További áldott bibliatanulmányozást kívánva, tisztelettel és szeretettel „a pusztámból”:
2018. augusztus 21.

Felhasznált irodalom: Ó- és Újszövetségi Szentírás a Neovulgáta alapján, Szt. Jeromos Kat. Bibliatársulat, Bp., 2008; Szent Biblia, ford. Károli Gáspár, Bp., 2002; Biblia Ószövetségi és Újszövetségi Szentírás, sajtó alá rendezte: Rózsa Huba, Szt. István Társulat, az Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Bp., 2005.


2018. augusztus 19., vasárnap

Anthony de Mello: Mily gyönyörű az élet!

Egervári Lídia rajza...

- Rettenetesen szükségem van egy kis segítségre, máskülönben megbolondulok. Egyetlen szobában élünk: a feleségem, a gyermekeim, meg az apósom és anyósom. Az idegeink kikészültek, egymással üvöltözünk. A szobánk maga a pokol.
- Megígéred, hogy megteszed, akármit is mondok neked? - kérdezte a Mester.
- Esküszöm, bármit megteszek.
- Jól van. Hány állatotok van?
- Egy tehenünk, egy kecskénk és hat tyúkunk.
- Tartsd bent azokat is a szobában, ahol laktok. Aztán egy hét múlva gyere vissza.
A tanítvány megrémült. De mivel megígérte a Mesternek, hogy engedelmeskedik, bevitte az állatokat is. Egy hét múlva nyomorultan és siránkozva tért vissza.
- Idegroncs vagyok. A kosz! A bűz! A zaj! Az őrültség határán vagyunk mindannyian!
- Menj haza - mondta a Mester - és tedd ki az állatokat.
Az ember egész úton rohant hazafelé. Másnap örömtől csillogó szemmel jött vissza.
- Mily gyönyörű az élet! Az állatok kint vannak. A szobánk maga a mennyország, olyan csendes, tiszta
és tágas!
(Anthony de Mello).

2018. augusztus 16., csütörtök

Kölcsey Ferenc: Vanitatum vanitas...

saját fotóm: Minden mulandó...(H.Gy.)


 
     Itt az írás, forgassátok
Érett ésszel, józanon,
S benne feltalálhatjátok
Mit tanít bölcs Salamon:
Miképp széles e világon
Minden épűl hitványságon,
Nyár és harmat, tél és hó
Mind csak hiábavaló!
     Földünk egy kis hangyafészek,
Egy perchozta tűnemény;

A villám és dörgő vészek
Csak méhdongás, s bolygó fény;
A történet röpülése
Csak egy sóhajtás lengése;
Pára minden pompa s ék:
Egy ezred egy buborék.
     Sándor csillogó pályája,
Nyúlvadászat, őzfutás;
Etele dúló csordája
Patkánycsoport, foltdarázs;
Mátyás dicső csatázási,
Napoleon hódítási,
S waterlooi diadal:
Mind csak kakasviadal.
     A virtus nagy tűneményi
Gőz, mit hagymáz lehele;
A kebel lángérzeményi
Vértolúlás kínjele;
A vég, melyet Sokrat ére,
Catonak kihulló vére,
S Zrínyi Miklós szent pora
Egy bohóság láncsora.
     És ti bölcsek, mit hozátok
Ami volna szép s jeles?
Mámor bírta koponyátok,
Plato s Aristoteles.
Bölcselkedő oktalanság,
Rendbe fűzött tudatlanság,
Kártyavár s légállítvány
Mindenféle tudomány.
     Demosthén dörgő nyelvével
Szitkozódó halkufár;
Xenofon mézbeszédével
Rokka közt mesére vár;
Pindár égi szárnyalása
Forró hideg dadogása;
S Phidias amit farag,
Berovátkolt kődarab.
     Mi az élet tűzfolyása?
Hulló szikra melege.
A szenvedelmek zúgása?
Lepkeszárny fergetege.
Kezdet és vég egymást éri,
És az élet hű vezéri,
Hit s remény a szűk pályán,
Tarka párák s szivárvány.
     Holdvilág csak boldogságunk;
Füst a balsors, mely elszáll;
Gyertyaláng egész világunk;
Egy fúvallat a halál.
Vársz hírt s halhatatlanságot?
Illat az, mely tölt virágot,
És a rózsát, ha elhúll,
Még egy perccel éli túl.
     Hát ne gondolj e világgal,
Bölcs az, mindent ki megvet,
Sorssal, virtussal, nagysággal
Tudományt, hírt s életet.
Légy, mint szikla rendületlen,
Tompa, nyúgodt, érezetlen,
S kedv emel vagy bú temet,
Szépnek s rútnak húnyj szemet.
     Mert mozogjon avagy álljon
E parányi föld veled,
Lengjen fényben, vagy homályon
Hold és nap fejünk felett,
Bárminő színben jelentse
Jöttét a vándor szerencse,
Sem nem rossz az, sem nem jó:
Mind csak hiábavaló!

1823. február-április

Kölcsey Ferenc (1790-1838) magyar költő, politikus és nyelvújító, a Magyar Tudományos Akadémia rendes tagja, a Kisfaludy Társaság alapító tagja, a
nemzeti himnusz
 költője.